В этот момент дверь внезапно распахнулась. В комнату вошла высокая, но несколько худощавая фигура, гордо подняв голову, заложив руки за спину и переваливаясь с ноги на ногу. Она быстро подошла к Тан Саню, стоящему у кровати Сяо У.

Тан Сань, однако, словно не заметил этого, всё ещё погружённый в самобичевание и сомнения в смысле собственной жизни.

Увидев, что Тан Сань, похоже, погрузился в какое-то самообвинение и даже не отреагировал на его появление, Юй Сяоган не смог сдержаться и нахмурил брови. Будучи учителем Тан Саня почти десять лет, он, конечно, понимал, что с его самым талантливым, самым гордым и единственным учеником что-то не так.

Причина, скорее всего, кроется в матче между Шрекской Семёркой и Академией Сянцзя, или, возможно, связана с травмой Сяо У. Юй Сяоган знал, что Тан Сань по своей сути — человек с чрезвычайно гордым и амбициозным характером. В этом нет ничего плохого, ведь любой талантливый человек в области тренировок должен обладать некоторой долей гордости. Как и его учитель, который сам является гением в теории Душ Воинов и первым мастером в этой области, он, безусловно, имеет право на свою гордость.

Тан Сань и его учитель были похожими людьми, но всё же не полностью одинаковыми. Возможно, из-за молодости и недостатка опыта, чрезмерная гордость Тан Саня повлияла на его психическое состояние. Чем больше он гордился собой, тем тяжелее переносил удары судьбы. Если всё шло гладко, это не было проблемой, но стоит только столкнуться с препятствиями и неудачами, как его настроение резко менялось, и он начинал сомневаться в собственных силах.

Это проявилось особенно ярко в недавнем матче между Шр... Для продолжения чтения, пожалуйста, войдите в систему: